haunted places of pakistan haunted places in lahore haunted places in karachi mystery of karsaz road dalmia road shamshan ghat hyderabad sindh shireen cinema sheikhupura fort moti mosque masjid LWCU lahore college women haunted DHA phase 3 properties & haunted park nau nehal singh haveli old lahore kala bagh dam lake saif ul malook sukkur haunted haveli hawks bay hut
ESSA NAGRI GRAVEYARD QABRISTAN - KARACHI - THE ORGANIC CEMETERY - ENTERANCE GATE
HAUNTED PLACES OF PAKISTAN - ESSA NAGRI GRAVEYARD QABRISTAN - ORGANIC CEMETERY
Enter if ye
dare the ‘organic cemetery’
Apart from targeted killings and land grabbing, heritage sites and multicultural communities, Karachi also has some famous graves and graveyards with the most notable being the tomb of Pakistan’s founder Quaid-e-Azam, the 1,400-year-old Abdullah Shah Ghazi shrine and the British era’s Gora Qabristan (Christian cemetery).
But a small portion at the historical Essa Nagri graveyard (formerly known as the Country Club Qabristan) serves for an entirely different purpose and there are no graves or tombstones. In this section, adjacent to the main graveyard, the plane ground is used for burying human organs or body parts only.
Hands, fingers, feet, legs or arms are brought at this ‘Organ Graveyard’ and silently buried by the relatives of patients, whose limbs or any other body parts are amputated at hospitals. Not only the families, but also several hospitals in Karachi have made arrangements with the graveyard’s management that surgically removed organs may be buried at the place.
According to healthcare experts, during treatment or surgeries, when doctors find a body part affected with infections or gangrene (death of tissues), they remove the affected organ to save the life of the patient.
“Throughout the world, human body parts, tissues, organs, flesh, fetuses, blood or other fluids [removed from patients] are incinerated for the safe disposal of hospital waste. But in Pakistan, though some hospital waste is incinerated, human organs removed during operations are buried,” they said. “Not the Essa Nagri graveyard only, but body parts are being buried at many other graveyards in the city.”
Renowned philanthropist Faisal Edhi attributes the trend to the religious viewpoints of people.
“In Pakistan, people believe incineration of body or its parts is not for Muslims, as it is a religious ritual practiced by Hindus, who cremate their dead,” he said. “So, most people prefer to bury the [surgically removed] body parts.”
Edhi said that as the patients’ relatives do not like the removed body parts being incinerated, most hospitals call Edhi Foundation’s volunteers to take away those body parts or organs that are later buried in the Edhi graveyard.
“Some hospitals even throw the body parts in common garbage dumps near residential areas,” the philanthropist said. “Many citizens call us and inform that a human body part is lying outside their home. We send our vehicles to pick up the body parts and many times we have found stray dogs and other scavenger animals chewing on these organs.”
“Personally, I believe that when birds and animals eat human organs, it might spread diseases,” Edhi said. “But we don’t have any research or related data on this subject.”
At the Jinnah Postgraduate Medical Centre Orthopedic Ward-17, 20-year-old Zohaib Hassan has undergone an operation, in which surgeons amputated his gangrene-affected foot.
“My son suffered a serious injury in a road accident in our native town, Jacobabad. We brought him here for treatment and the doctors removed his foot,” said Hassan’s father Sahib Dino. “They handed over the amputated foot to me for disposal, but I had no idea where the graveyard is, so I gave some money to the sweepers for burying my son’s foot,” he added.
When asked why he wanted to bury the amputated foot instead of incinerating it, Dino replied: “How can I? It was the foot of a Muslim and burning human organs is not good in Islam, as Hindus cremate their bodies and organs, not Muslims.”
The second largest public sector hospital in Sindh, Civil Hospital, Karachi, has four orthopedic operation theatres, where at least 20 surgeries are carried out everyday. “In five to six such operations, infected or damaged organs or body parts are surgically removed. We keep these amputated organs at a certain place, and later hand them over to Edhi volunteers, who bury them in graveyard,” said Civil Hospital’s Orthopedic Department director Prof Dr HD Afridi.
However, the Aga Khan University Hospital (AKUH) has an agreement with the administration of Essa Nagri graveyard for burying all human organs or body parts surgically removed at the AKUH operation theatres. The graveyard administration has also allotted a portion of graveyard for this purpose. “We keep all amputated human organs separately and later hand them over to the Essa Nagri graveyard, where these body parts are buried,” said AKUH Facilities Management Director Hakim Ali Khan.
THIS GRAVEYARD IS ALSO REPORTED HAUNTED BY PRIVATE IVESTIGATION TEAMS. THIS GRAVEAYRD IS SITUATED NEAR DALMIA ROAD BRIDGE.
اگر انسان کے جسم کا کوئی حصہ ہاتھ یا پیر کسی حادثے یا
بیماری کی صورت میں خدا نخواستہ جسم سے الگ ہوجاتا
ہے تو اس کی بھی ایکروح ہوتی ہے جو اپنیمرضیسے
ادھر ادھراڑتیپھرتی ہے۔ جس کا مالک
سے کوئی تعلق باقی نہیں رہتا۔ وہ ہاتھ یا پیر کی روح بھی آزاد ہوجاتی ہے۔اس پر مالک کا کوئی کنٹرول باقی نہیں رہتا۔ نیچے دی گئی تصویر دیکھیں۔
یہ تصویر ہے قائدآباد، کراچی کے
ایک اسکول کی جس کی ایک کمرے میں رات کے
وقت کٹا ہوا کسی انسان
کا ہاتھ ہوا میں اڑتا پھر رہا ہے۔ اس کو
پروگرام وہ کیا ہے؟ نے واضح
کیا تھا۔ اس کی اپنی ایک روح ہے جو جسم سے آزاد ہوچکی ہے اور یہ اپنی مرضی سے ہوا میں ادھر اُدھر اڑتی
پھر رہی ہے۔ اس پر اس کے مالک کا اب کوئی کنٹرول باقی
نہیں رہا۔ ایسا انسان جب مرتا ہے
تو اس کی روح بھی بغیر ہاتھ یا پیر کے نظر آتی ہے۔
اگر وہ نظر نہیں بھی آنا چاہتی تو بھی اس کو خود سے محسوس ہوجاتا ہے کہ اس کا ہاتھ یا پیر نہیں ہے۔ مرنے کے بعد بھی یہ اعضاء ان کو
نہیں ملتے کیونکہ ان اعضاء کی روح کہیں اور بھٹک رہی ہوتی ہے، جبکہ مالک کی روح
کسی اور جگہ۔ بھٹکتی کیوں ہے؟ یہ چھوٹا منہ بڑی
بات ہے اس لیے ہم نہیں بتا سکتے۔
لیکن ہم بتا دیتے ہیں۔ ہوتا یہ ہے کہ ان اعضاء کو قبرستانوں میں دفن کرنا ہوتا ہے،لیکن ہسپتال والے ظالم ہوتے ہیں، یہ لوگ ان کو پلاسٹک
کور میں ریپ کرکے کچرے کی بالٹی میں ڈال کر پھینک دیتے ہیں جس
سے ان اعضاء کی روحوں کو تکلیف پہنچتی ہے۔ ان اعضاء کو کتے نوچتے ہیں۔ یہ بھی سخت گناہ ہے۔ ہندو لوگ تو ان
اعضاء کو جلا دیتے ہیں، لیکن مسلمان کے
لیے دفنانا لازمی ہے۔ کراچی
کا ایک قبرستان ہے ''عیسیٰ نگری''،یہاں اعضاء ہی اعضاء
دفنائے گئے ہیں۔ جبکہ مکمل مُردوں کی قبریں کافی فاصلے پہ دفن ہیں۔ ان اعضاء کے لیے اتنظامیہ نے الگ پلاٹ خریدا تھا۔ انہیں آرگینک یا آرگن سیمٹری بولتے
ہیں۔ عیسٰی نگری قبرستان اسی وجہ سے مشہور ہے کہ وہاں انسانی اعضاء دفن کیئےجاتے ہیں۔ جن لوگوں کے ہاتھ پیر کسی حادثہ میں کٹ جاتے ہیں ان کے اعضاء وہاں دفن ہیں۔
کچھ اعضاء تو ایدھی فاؤنڈیشن
یا چھیپا کے لاوارثین کے قبرستانوں میں
دفن کردیے جاتے ہیں۔ ان اعضاء کی روحیں ہمیشہ تکلیف میں ہی بھٹکتی رہتی ہیں اور قیامت تک بھٹکیں گی، کیونکہ یہ تکلیف
سے انسانی جسم سے الگ ہوتے ہیں اور ان
اعضاء کو بعد میں کوئی نہیں پوچھتا۔ میرے علم کے
مطابق ان اعضاء کی بھی فاتح خوانی کی جانی چاہیے۔
یہ آپ کےلیے لازمی ہے۔ یہ صرف عیسیٰ نگری قبرستان ہی نہیں ہے بلکہ اور بھی ایسے قبرستان ہیں
جہاں اعضاء دفن کیے جاتے ہیں۔ مگر لوگوں کو معلوم نہیں
ہوتا کہ ان کا کیا کرنا ہے، تو ہسپتال والے انہیں اناٹمی
لیبارٹریز میں پہنچا دیتے ہیں یا ان کو کسی سرکاری
کچرے کے کنٹینر میں پھینک آتے ہیں۔ جس کے
بعد انہیں کوئی نہیں پوچھتا اور اس طرح سے ان کی روحوں کو تکلیف پہنچتی ہے۔ ان
کی بھی رسومات کی ادائیگی ہونا چاہیے۔ یہ عیسیٰ نگری قبرستان کراچی کی کارساز روڈ ڈالمیا کے پل کے پاس واقع ہے۔ ایک دفعہ کسی شہری نے کراچی میں ہی ہسپتال والوں سے شکایت کی تھی کہ انہوں نے ان کے گھر
کے عین سامنے ہی سرکاری کچرے کے کنٹینر میں کسی انسان کے اعضاء ہاتھ یا پاؤں پھینکے ہیں۔گل سڑنے کی وجہ سے وہاں تعفن پھیل گیا۔ شکایت ملنے پر پولیس حرکت میں آئی۔ آغا
خان یونیورسٹی و ہسپتال کراچی نے انہی وجوہات کی بناء پر عیسیٰ
نگری قبرستان کی انتظامیہ سے معاہدہ کرلیا کہ وہ
ایسے انسانی اعضاء کو احترام کے ساتھ تدفین کریں گے۔ اس کے لیے
عیسیٰ نگری قبرستان والوں نے ایک جگہ یا پلاٹ مخصوص کردیا، قبرستان کی حدود کے
اندر ہی، جہاں حادثاتی طور پر الگ ہونے والے اعضاء کی تدفین کی جاتی ہے۔
ایسے قبرستان شاید دوسرے شہروں میں بھی
ہونگے اور ہونے بھی چاہیئں۔
اسی وجہ سے ایسا سننے میں بھی آتا ہے کہ ہسپتالوں کی اناٹمی اور مردہ خانوں میں اکثر بدروحوں کے سایوں کی عجیب و غریب نقل و حرکت محسوس کی گئی ہے۔
ان ڈیپارٹمنٹس میں کام کرنے سے لوگ اسی لیے کتراتے ہیں۔ انہیں بعض دفعہ آدھی آدھی راتوں کو مرچریاں کھولنی پڑجاتی ہیں جن میں مردے سوئے ہوئے پڑے ہوتے ہیں۔ اکثر اوقات ایسا بھی ہوجاتا ہے کہ جہاں پہلے مردہ خانہ تھا اس کو توڑ کے وہاں رہائشی فلیٹ یا کمرشل پلازہ تعمیر ہوگیا جو بعد میں استعمال کے قابل ہی نہ رہا۔ اس کی وجہ یہ ہوتی ہے کہ جو لوگ حادثات میں مرجاتے ہیں یا قتل ہوجاتے ہیں خاص کر ڈاکو اور اشتہاری وغیرہ یہ تمام انہی کی بدروحیں ہوتی ہیں کیونکہ ان کو رشتہ دار قبول نہیں کرتے مرنے کے بعد بھی۔ انہیں لاواثوں کے قبرستانوں میں دفنایا جاتا ہے جہاں بعد میں انہیں کوئی نہیں پوچھتا۔ ان لوگوں کی باڈیز کو قبر کی مٹی نصیب نہیں ہوتی اور وہ سیدھی اناٹمی لیبارٹریز میں پہنچا دی جاتی ہیں۔
